Formation et ressourcement: SCF

Ensemble, cultivons demain !

Le thème de cette année est particulièrement bien choisi.

Il s’agit d’un programme ordonné de façon organique : chaque rencontre peut s’interchanger avec une autre. Chacun(e) peut ordonner sa rencontre comme il/elle le souhaite.
L’ordre peut être choisi en fonction du rythme intérieur : commencer par cultivons notre vie pour le bien commun pour apprendre à s’émerveiller du vivant ; puis cultivons ce lien avec soi, accueillir ses forces et ses fragilités ; continuer en cultivant ce lien avec notre prochain, en s’ouvrant à la rencontre et au partage ; et enfin, cultivons ce lien avec Dieu, source et souffle qui nourrit tout.
Toutes ces étapes nous enrichissent : ce que je découvre, ce que je retiens, ce que je garde me permet de poursuivre mon chemin de vie afin de cultiver demain.

En pratique :

Le thème se décline en 4 rencontres modulables en espace intergénérationnel et 2 rencontres supplémentaires « Noël » et « Pâques ».

Pèlerins d’espérance

« Lève-toi »

Se lever, se mettre en route, accueillir chaque jour un nouveau paysage, une nouvelle vallée à traverser, une pensée neuve à méditer : tels sont les ingrédients indispensables parmi des centaines d’autres pour façonner un pèlerinage, quel qu’il soit. Se poser la question du pèlerinage est déjà en soit le commencer; ici pas question d’errance, mais bien d’itinérance. C’est-à-dire esquisser en soi et pour le chemin les étapes qu’il faudra franchir, les questions qui se présenteront à nous, les défis à relever et les deuils à vivre. Découvrir au gré des aléas du chemin que c’est lui-même qui nous façonne et pas l’inverse. Si nous choisissons une intention au départ, si nous faisons l’effort de placer ce chemin sous le regard du Seigneur, alors nous pouvons, confiants, nous mettre en route…

Nous sommes donc toutes et tous appelés personnellement à nous lever pour nous mettre en chemin, mais personne ne le fait à notre place! « Lève-toi », mais quelques fois, nous avons besoin d’être aidés pour y parvenir. Nous pouvons alors laisser résonner cette Parole de la part du Seigneur, mais aussi se laisser interpeller par celle de nos frères et sœurs qui l’incarnent, non seulement sur leurs lèvres, mais surtout dans leur cœur et à travers toute leur vie pour nous aider à nous mettre debout, à nous lever. Ce qui fait de nous la communauté des pèlerins d’Espérance. Thème prochain pour l’année pastorale 24-25, il sera décliné en plusieurs propositions catéchétiques, pastorales et spirituelles qui seront annoncées dès cette fin d’été.

Quelle sera l’essence de nos « Lève-toi !», comment et en quoi avons-nous envie de nous mettre en route? Ainsi, tous nos pèlerinages – effectifs, intérieurs ou spirituels – seront empreints de nos élans individuels et collectifs: Alléluia! Ultreïa!

François Crevoisier

Il s’agit d’un programme ordonné de façon organique: chaque rencontre peut s’interchanger avec une autre. Chacun(e) peut ordonner sa rencontre comme il/elle le souhaite

L’ordre peut être biblique (en fonction des textes; commencer par l’Ancien Testament, parcourir un Psaume et terminer par un extrait d’Evangile), il peut être chronologique selon la vie… être appeler, c’est partir, s’élancer ensuite faire des rencontres sur son chemin et s’intéresser en regardant et en explorant. Toutes ces étapes m’enrichissent, ce que je retiens, ce que je garde pour continuer mon chemin.

En pratique:

Le thème « Pèlerins d’espérance » se décline en une séquence de 4 rencontres modulables en espace intergénérationnel, 1 célébration pour l’Avent et 1 temps fort pour Carême.

Des BAO sont disponibles en complément et pour étayer les rencontres, sériées en étapes de vie. Selon vos intentions de rencontres, vous pouvez moduler l’une ou l’autre en articulant l’une ou l’autre animation.

Combien de fois dans nos vies nous posons cette question, parce que la personne attendue n’est pas encore arrivée ? Je suis là mais toi tu n’y es pas. Je suis là mais toi, Seigneur, tu sembles ne pas l’être. T’es où, Seigneur ?

Dieu lui-même est en quête de l’homme : « Le Seigneur Dieu appela l’homme et lui dit : « Où es-tu ? » Gn3,9. Il cherche à entrer en relation avec lui.

Sommes-nous au rendez-vous qu’il nous fixe à chaque instant ? Sommes-nous prêts à entrer en nous dans le silence pour le rencontrer ? Sommes-nous prêts à témoigner qu’il demeure là où nous sommes en résidence, c’est-à-dire en lien avec nos pairs et la Création ?

Il s’agit d’un programme ordonné de façon organique : chaque rencontre peut s’interchanger avec une autre. Chacun(e) peut ordonner sa rencontre comme il/elle le souhaite

L’ordre peut être biblique (en fonction des textes ; commencer par l’Ancien Testament, parcourir un Psaume et terminer par un extrait d’Evangile), il peut être chronologique  selon la vie (commencer par le début de la vie (naître dans un corps), parcourir les étapes (aller de maisons en maisons) et terminer par la question de la maison de Dieu ; il peut aussi se décliner dans une progression simple : la maison que j’habite – les maisons que je visite dans la vie (écoles, professionnelles, transports, etc) et les personnes que je côtoie – la maison Dieu auquel je m’attache…

En pratique :

Le thème « T’es où ? » se décline en une séquence de 4 rencontres modulables en espace intergénérationnel, 2 temps forts pour l’Avent et le Carême.

Des BAO sont disponibles en complément et pour étayer les rencontres, sériées en étapes de vie. Selon vos intentions de rencontres, vous pouvez moduler l’une ou l’autre en articulant l’une ou l’autre animation.

La prière de Jésus au Père lui donne une force et un sens particuliers: «Que tous soient un» (Jn 17, 21). Cette prière pour l’unité de tous peut être comprise, dans un premier sens, comme un appel pour qu’advienne l’harmonie initiale de la création: harmonie avec soi-même dans l’unité du sens qu’on donne à sa vie; harmonie avec les autres dans des interactions respectueuses; harmonie avec la nature dans une exploration et une exploitation viables; harmonie avec Dieu, car «tout est de lui, par lui et pour lui» (Rm 11, 36). Quatre formes principales d’harmonie pour quatre orientations fondamentales de la relation.

Dans un deuxième sens, la prière de Jésus pour l’unité apparaît comme un message d’espérance: si l’harmonie est compromise, l’unité est néanmoins possible en lui. Celui qui fut vainqueur sur la croix nous garantit le triomphe de la vie malgré le recul de la foi, les conflits entre les peuples et les changements climatiques. Si «Dieu écrit droit sur des lignes courbes», il peut tirer le meilleur de relations tortueuses. Être en relation est un thème de tous les temps, et surtout un thème pour notre temps.

Dieu est au centre, l’origine (l’alpha) et la fin (l’oméga) de toutes choses (Ap 1,8), mais il habite toutes nos relations. Ainsi Tout est lié en Lui de sorte qu’il est impossible de le rejoindre «tout seul», sans les autres, sans la communauté humaine, sans la communauté chrétienne ou en dehors de l’harmonie de la création.

Tout est UN, tout est lié en Lui. Le Christ, par son pardon a déjà guéri toutes les blessures par son pardon. Nous ressuscitons avec lui (Col 3,1). Notre Chemin de Vie consiste à s’ouvrir à cet Amour.

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