La prière de Jésus au Père lui donne une force et un sens particuliers : « Que tous soient un » (Jn 17, 21). Cette prière pour l’unité de tous peut être comprise, dans un premier sens, comme un appel pour qu’advienne l’harmonie initiale de la création : harmonie avec soi-même dans l’unité du sens qu’on donne à sa vie ; harmonie avec les autres dans des interactions respectueuses ; harmonie avec la nature dans une exploration et une exploitation viables ; harmonie avec Dieu, car « tout est de lui, par lui et pour lui » (Rm 11, 36). Quatre formes principales d’harmonie pour quatre orientations fondamentales de la relation.

Dans un deuxième sens, la prière de Jésus pour l’unité apparaît comme un message d’espérance : si l’harmonie est compromise, l’unité est néanmoins possible en lui. Celui qui fut vainqueur sur la croix nous garantit le triomphe de la vie malgré le recul de la foi, les conflits entre les peuples et les changements climatiques. Si « Dieu écrit droit sur des lignes courbes », il peut tirer le meilleur de relations tortueuses. Être en relation est un thème de tous les temps, et surtout un thème pour notre temps.